《 求而获福 》

 

所求如何能够相应呢？也就是大家所讲的灵验呢？

一个人因为现实生活环境因素，脚步停在「有求的境界」，这是无可厚非的。

但在于求取入世成就的同时，应当抚心自问，有否为于「社会」上用功。修行的人要看自己在道业上如何？诸如持戒。(奉行戒律戒规，少做业以增福力。)忏悔业障、持咒及修法精进。　这些俱是「白业」。绝对能转祸为福！若行持精诚，有灵眼之人可见该人身上有白光！

我们最好也要「知命」！？知道自己命运，业障的轻重。这样可作针对性的改变、修持；尽快的把业障消除，使运程逆转为吉为福。对于自己所要求的愿望是什么？你要量力而为，不能要求不可能达成的愿望。

例如：我想要当王永庆，但我不想去赚钱，这样一直去求，会达成吗？你可以想想！

我们密教有财神法，那是佛菩萨为度众生，悲愿广大，知世人都爱财，所以「先以欲勾牵，再令入佛智。」

财神修持方法，也一样会修出「法味」，人们自然而然会转化欲望，最后乃至转识成智，得到成就了。所以说修行可以改变命运！

修法相应的条件一定要发菩提心，得大财之后，一定要施法财，要有行善布施的愿。所以菩提心广大，福德会绵绵而来，同时行善布施，也会将贪欲转化成清净的慈悲。财神法里面的精神就是「舍」，舍就是得，有舍才会有得，舍一分得一分利益，舍得十分得十分利益，舍了全部就得了一切也。就好象你手上有东西一直紧抓不放，怎么能取得更珍贵的宝物！

财神法如何才能相应呢就是除了虔诚之心、耐心、爱心、恒心外最重要的一点：福报！！
世间的福分是有因缘果报在其中的，有福分是前世五戒十善的结果；若未种福田，而想得到福，是缘木求鱼；如果得到‘横福’，也等于得到‘横祸’一般。

一个愿望的满足，是佛力之加持及自身福报相结合的。要自己身体力行行善积德，实修消业障增福慧，持之以恒自然可以改变命运，但若自己福报甚浅久求不遂，更应该自己反省业障深重，要真心彻底忏悔改过，加大力度、深度与时间去修持。

如果一个根本是盐碱地的土地，你怎么指望它长好庄稼呢？只有把土全锄掉或一大部分，再通过科学的方法与步骤，加之时间，才有可能改变它的状态与价值。求愿也是一样，要把每一句话都融会贯通，要有忏悔及感恩的心才能慢慢相应。

而只有佛菩萨才知道你是否可以得到你所求、什么时候得到才好，以何种方式得到，不要自己求妄求与猜疑。只要耕耘不问收获 自然有收获，放下一切就能得到一切。

我坚信，只要我们能真正的把心放下，能明因果知善恶，去做利益大众的事、去修行，我们的命运就会改变！

一块顽石，被一滴小水滴经年累月地滴落在同一个地方，到最后，那看起来最无力的力量却可以把最有力的顽石滴穿！你能因此说小水滴就比顽石有力吗？不能。然而事实是，顽石确实被滴穿了，原因就在于水滴的锲而不舍，持之以恒。

持之以恒很重要，不只是对于学习佛法如此，其它事情也一样。半途而废只会给自己带来越来越多的悔恨，持之以恒才有可能助你到达成功的彼岸。