人要生存自然有欲求，在欲求不得时会抱怨、会寻求各方面的帮助与改变，在我们华人的圈子里最常见的莫过于是寻求玄学的帮衬了！而在我们信仰鱼龙混杂的社会里，真正能帮到大家的有多少呢？！

凡研究过易学或对之感兴趣的朋友都知道：山（葬）、医、命、卜、相是环环相扣的，不可分割的道学术数体系；但发展到今天已支离破碎、面目全非，甚至沦为骗子的敛财工具！这都是人们的劣根性……自私、贪婪、无知一手造成派系相立、真伪掺杂的现状！

中国易学是教导人生存的百科全书，是高深的传统哲学体系的一支；从其中我们可以了解自己、了解自然、宇宙，进而改造自然、顺应自然；找出可行方法规划未来、掌握先机！但是，良师、好书难求，许多人枉拋心力、浪费很多金钱、时间去拜师学艺；然而从所谓初级班学到高级班仍是满头雾水茫茫然，不能融会贯通。有的著述立说也是术语漫天飞，忽左忽右让人不得究竟；大多数人学习不得利，我认为这与一个人的智力和精力以及学习方法关系不大；而是一部分为师者及教学者——他们不是方法不对路、就是学而未精或甚至不愿教授真功夫，这不仅增加了易学爱好者的学习难度、而且福祸无凭，实误人子弟！

在为人类谋求福祉的中国哲学中，单单堪舆学的阴阳宅风水学说自古至今都是最受重视的行数之一，其影响久远，深入社会各阶层；阴宅风水主宰大人物的出生和整个家族兴衰荣辱，阳宅风水支配日常生活的金钱、健康以及个人成长的起伏。阴宅风水力量薄厚、影响悠长，但效应幽明不显，人多不察其祸福；然阳宅则居住者旦夕生活其中，福祸效应明显、人人可感其变。上自军国下至乡野，莫不重视阴阳宅法。

随着时代发展，社会人文结构急速、剧烈变化，科技信息发达的今日，使用古代宅法，必须要有变通、创新之道，不可抱残守缺、拘泥不化！例如：杨公地理风水是公认的经典，但是它在古代实用性更高；古代地广人稀，尤其大户人家占地甚广，选择有余地；而现代人多地少、人口稠密，大多葬墓都要整体规划、住房也是如此，不可能有太多选择（所以使其施展受到局限）。现代宅法除要继承、活用古代的【理气、形煞】诸法外，更要结合现代科学知识同时形理并重，以实践为基准，融各家之长将其精简化、系统化、普及化，运用人的智能、潜能，将天时、地利、人和全面协调，以最大限度达到美满的幸福人生。

然学习宅法，须传授有本、贯通古今、懂变通之法，否则不能明体运用。古本之作自明清以来却大多泾渭不分、真赝莫辨，纵有可资研究之作，亦不免芜杂之累。只民间流传的以东、西四宅命翻【游年卦决】的八宅法与玄空宅法，已让学者无所适从、难以选择，更何况还有其它秘密传承的、派生创新的各家学说呢？

有感于此，本人斗胆将所学希望为大家提供一些帮助，并将所学之精髓编写成文贡献给投师无门、仿徨歧路之人；不敢为师立派，只愿起到拋砖引玉之效。然才疏学浅、编写时间仓促，未能进一步精雕细刻，不足、疏漏、失误之处在所难免，但绝无班门弄斧之意。祈望各位前辈、学长予以指导斧正、不吝赐教。本站也只是为接引有缘者一个方便而已。